密藏宗风的大兴善寺位于西安市雁塔区小寨路街道办事处兴善西街。是中华第一寺院，为中国的佛教发祥地。始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间（公元265——公元289年），距今1600余年。初称遵善寺。原意在循规蹈矩，行善济世。隋文帝杨坚开皇二年（公元582年），在遵善寺的基础上进行扩建，因寺院在都城大兴城的靖善坊中，故易名“大兴善寺”。旨在大力弘扬佛法，抑恶扬善。
隋朝时，长安佛教开始盛行，由印度来长安传教及留学的僧侣，曾在大兴善寺内翻译佛经和传授佛家密宗。隋文帝开皇年间，印度僧人那连提黎耶舍等人曾先后来到长安，住寺内传经授法翻译佛经。
唐玄宗李隆基开元四年至八年（公元716——720年），号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空到此传授佛教密宗，大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，不空法师在大兴善寺传法、灌顶弘扬密法，学成归国盛弘密法，大兴善寺被日本真言宗尊为祖庭。被誉为中国佛教密宗的发祥地，在中印、中日文化交流史上写下了辉煌的一页。
唐武宗会昌年间（公元841——846年），大举灭佛。全国有4600余座寺院被拆毁，大兴善寺亦难逃劫难。以后屡有重修，以清康熙年间（公元1662——1722年）的修复工程最多，先后重修了方丈、殿堂、钟、鼓楼和山门等。清同治年间，寺院建筑再次被毁，仅存钟、鼓楼和前门。
现存寺院建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中轴线上，依次是天王殿，内供弥勒菩萨；大雄宝殿，内供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、十八罗汉以及地藏菩萨<青铜塑像一尊，为日本国高野山真言宗空海大师同志会赠；观音殿，内供明雕檀香千手千眼菩萨一尊；东西禅堂，西禅堂壁间的大镜框内装有“开元三大士传略”，是研究大兴善寺的宝贵资料；后殿藏有唐代铜佛像和宋代造像，形态各异，独具风格。大兴善寺是一座具有中外影响的古刹，被列为陕西省重点文物保护单位。1983年被国务院列为全国重点开放寺院之一。
为了适应社会的发展，界明方丈暨两序僧众对大兴善寺作出全面规划，总体规划在突出佛教寺院的特点的基础上对原寺院进行了重新的布局，进一步完善了兴善寺的旅游功能。一是：保持原有风貌不便，以寺院现有建筑为主体的建筑群山门殿、天王殿、大雄宝殿、三佛殿、菩萨殿、说法堂、罗汉堂、议事堂、佛学院、藏经楼称为五殿、三堂、一院、一楼为依托弘扬佛法。二是：东西园兼顾旅游功能，大规模的兴建以观赏为主的亭、廊、阁、榭以及佛教宾馆、素食斋、茶苑等寺庙园林景观。整体设计以佛教建筑为中心，形成南北平行的三条轴线，布局合理、功能齐全、建筑宏伟。
标签:
佛教寺院
|
