在世界各大艺术博物馆中，西班牙的普拉多博物馆地位特殊，据说不到那里就不能认识成就非凡的西班牙画派。今年在中外文化交流方面是西班牙年，前日，普馆珍藏到了上海。
我的经验是：看世界名作，有条件在上海看，看得更真切。第一、出国旅行，太多的东西要看，时间不够，大多数是走马观花，本人就有三小时看卢浮宫的体验，基本是为了给自己一个交代，说看过维纳斯了，看过蒙娜丽莎了，其实其他的东西全忘了，蒙娜丽莎被厚玻璃罩着，也根本没看明白；第二、国外的博物馆，大多没有中文解说，艺术无国界，是指对大师无国界，对我这样的俗人，即便是拿了本字典翻，也是看不大明白的。
去上海博物馆就好了，其他的东西以前看过，可以不管，专看“从提香到戈雅”，时间够了；花15元租一个中文解说器，输入画作的编号，并可听母语的讲解，自然就看懂了。
Jacob Jordaens画的《画家的家》，上面有四个人物，画家、妻子、女儿、女仆，神态各异，如果不听解说，我们容易忽略画上人物以外的事物，比如右下方象征忠诚的狗，左上方象征爱情的丘比特和象征忠贞的鹦鹉，画家手里象征琴瑟和谐的琴，女儿手里的花篮。还有光，从前方射来的侧光落在妻子的身上，映衬出女儿生动的表情。
一位开画廊的朋友一再说油画保值的理由之一是：油画得花时间堆砌，几个月画一张，而中国的水墨画只要画家心情好，随手就是一张。说得好像油画是蓝筹，做一只蓝筹股不容易，而水墨画是权证，随时可以创设一样。虽然他忽略了水墨画家思考的时间，但从画的时间看，好像也不无道理。因为，油画家一样也有思考构图的时间，比如《画家的家》在某种意义上和当年宏村的首富（安徽黄山附近因拍“卧虎藏龙”出名）建家时的想法并无二致，那只鹦鹉就像江南的园林里面随处可见的蝙蝠。
Rubens是17世纪重要的巴洛克艺术大师，他的那幅《农神吞噬其子》最具震撼力，甚至带有恐怖的色彩。Satum是古罗马神话里的农神，对应于希腊神话里的克罗诺斯，拉丁语的“土星”和“星期六”等词都来源于他的名字。克罗诺斯因为害怕自己的子女抢夺神位，就把孩子们都吞了，仅有最后一个孩子宙斯被母亲藏了起来。宙斯长大后击败克罗诺斯，强迫他把吞掉的孩子吐出，并推翻他登上了神位。失败的克罗诺斯逃到古意大利半岛，成了农业之神。农神害怕自己的儿子再夺走他的权力，于是要吃掉自己的孩子，画面上的农神右手持权杖，左手拢住自己的儿子，孩子在挣扎，恐怖而血腥。画面正上方有三颗星星，其中一颗是土星，据说和当时的天象是吻合的，画家本人住在罗马，时刻关注伽利略的天文学说，运用到画作中去，绝对敬业。神的世界便是王权的世界，古今中外莫不如此，不过，中国杀兄弑父的比较多，像农神这样直接杀自己襁褓中的儿子，极度防患于未然的还不多。问题也很好解答，神是永生的，权力无期限，几乎不需要继承人，而俗世是有涯的，王者需要继承人。
艺术就是无言而见性。
标签:
艺术
西班牙
上海博物馆
普拉多
提香到戈雅
|
