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问天·苦海与极乐
《清平乐》李肩吾
梦魂寻遍，忽向樽前见。好似乌衣春社雁，软语东风庭院。
丁内记取而家，碧云隐约红霞。直下小桥流水，记忆何处桃花?
很久没怎么看书，没认真看书。今晚习性翻翻，主题入眼，入眼主题：苦海与极乐。
讲的是西游记之西游目的。《西游记》第一回合“灵根育孕源流出”一开始就说“欲知造化会元功，须看西游释厄传。小时候经常听爸爸讲起，真三国假西游，那个时候也总认为西游只不过是作家们没事空想着瞎编的一本天马行空小说，之后年长些才慢慢明白西游记其实就是一本佛经，表现的是深邃的宇宙真谛和严肃的人生命题。所揭示着微妙的生命奥秘以及修心悟道的通天之门。
一本西游记融合着释、道、儒三教文化的精髓。从儒教的发展角度，形成了“天人合一”的宗旨，所以儒教特别重视周易八卦和阴阳五行学说；从道家的角度，其宗旨是延命却期长生不老，讲的是修炼精、气、神，从修炼而使得阳神出窍，灵魂出壳飞升从而达到与宇宙通体。从佛教的角度，宗旨是明心见性，三界唯心，万法唯识；心生法生，心灭法灭；所以讲的是悟，悟空是也。悟空七十二变指的就是我们的心念，一念善天时，便一根头到达极乐；一念迷失时，即一跟头回到苦海。西天不在身边，净土只在心田。
西游记一书之大意。即修行修心，佛学所谓业障也就是造化，造化即创造化育，讲的是宇宙因果发展，即自然，即道。大自然有造化会元的功能，造化一生二、二生三、三生万物。会元，元即开始即为根本为元神，返还原始，即从万物返还三、三返二、二返一，一还道。即道德经，人法天、天法地、地法道、道法自然。造化会元通过心性返朴归真的心性修持，复归于原始，自然任运，赞参化育与道与天合一。
苦海之苦人生之苦既烦恼之苦，佛为了摆脱尘世烦恼羁绊，出家修行，最后在菩提树下悟禅七七四十九天，终于悟得正道。为人类找出了一条解脱烦恼灾难知道，即苦、集、灭、道四圣谛。佛说略八苦：生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五蕴盛；集是痛苦得根源，即十二因缘，缘是导致的意思，十二因缘因果轮回互相转换，导致人类的苦恼和灾难；灭指苦恼的解脱，即常乐我净的境界；道是指通往解脱的道路，即八正见：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。这四大道理是佛传世佛法的核心，以解脱自我为本。
佛曾说人人都有佛性，但是人类之所以是人，要受世间的种种痛苦，那是因为我们的自性被贪、嗔、痴给障碍了，为了满足这三种魔怪的需求以求达到目的，我们所谓的人类往往做出各种违背人之初的本性、道德败坏、酒绿灯红、沉沦贪婪、欺世盗名，叛逆诽谤，造出种种业障。而人之初性本善无法显现出来，所以要通过修行来祛除掉贪、嗔、痴、礼忏找回我们的本性。
唐僧师徒的取经求法之路，其实就是寻找精神的回家之路。走向心灵的深处，灵魂的深处，寻找灵魂的本性。问天吾等凡子何以消得业障得以与天地舒同。难，非也。若无能则进入下一道轮回。继续苟且，苦海与极乐轮回地活着。。
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ge007 08/29/2008
美国, 加州, 海边
 chgyog 08/29/2008
中国, 四川, 成都
客船 08/29/2008
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越女茶 08/29/2008
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西风胡杨 08/29/2008
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清水芙蓉 08/29/2008
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