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迷失雨崩 把魂留在神瀑
德钦已经去过五次了，明永冰川也骑马溜达了两次，进雨崩还是感觉像进天堂一样难。去年十一和朋友走了一次碧落雪山，今年元旦又和朋友走了一次虎跳峡。于是走雨崩也就提到议事日程上了。
原计划春节后是陪朋友去登哈巴雪山，因个人原因而退出登哈巴雪山。总是不甘心一个人在家里闲呆着，还有十来天的假期，于是决定去雨崩。立马打电话约朋友、约同事，得到的回答要么是问我怎么不早点约，要么是不去。无奈也只有一个人去了。收拾行装出发………

“雨崩”：其实应叫“立崩”，只是发音是近似吴音中的入音，不拖尾音。就是藏文中“经书”之意。传说，莲花生大师在梅里地区藏下四**宝，其中有一本经书就藏在雨崩村的一块巨石中，此巨石就在村子里一座寺庙旁，传说会在将来的某一天经书会重现人世。每到雨崩下村，就会见到这个隐在村民房屋间不起眼的寺庙周围的走道上有不少藏人转经、转寺院、叩长头，五体投地，以额触地。

雨崩村：一个坐落于云南迪庆高原之上，梅里雪山怀抱之中的村落，雪山、峡谷、飞溪、古树、巨石、宗教……，茂林重重，炊烟袅袅，此情此景，怎不令人赞叹，世外桃园何处觅，香格里拉在此间，好一个活脱脱人间仙境。在那里，自然之神毫无保留的发挥着他的想象力，鬼斧神工之下，雨崩村最终成为神奇的香格里拉的缩影。优美的景色，淳朴的民风，亦是一处承脉于香格里拉“血统”的人间仙境，成为世人所向往的世外桃源。
雨崩村是一个四面群山簇拥，中间有一块略微平坦的田园村庄，分上下两个自然村，约有２０来户人家。上村可以通往攀登卡瓦格博的中日联合登山大本营和冰湖，而下村通往雨崩神瀑。传说，雨崩在很久以前并不被外界所知，后来，梅里雪山后有一个老人常到澜沧江边的西当村借粮，西当村的人谁也不知道老人从哪来，便有人跟踪他，可总是走着走着就不见了。后来有人想出一个办法，当老人再来借粮时,西当村人说：“这次不借给你青稞，也不借麦子，借给你小米。”他们在帮老人将口袋扛上肩时，乘机在口袋上扎了一个洞。小米一路流着，村民们紧跟着找到一块巨石下，小米没有了。他们奇怪极了，众人掀开巨石，却发现下面有个村子，雨崩这才被外界发现。雨崩村地理环境独特，人烟稀少，自古只有一条人马驿道通向外界，因此有人说这里是陶渊明笔下的“世外桃源”；国内外专家们则认为，这里是香格里拉的缩影。那里的藏族至今还沿袭着世外桃园般的闲适的生活方式和兄弟几个娶一个老婆不分家产的习俗。
雨崩村因充沛的降雨量及特殊的地理环境和气候条件，植物的生态长势茂密而又奇异，在一些老树的主干上往往可以看到寄生着许多其他植物，这种奇特现象被人们称为“五树同根”。另外，又因为村子坐落在神女峰、五冠峰脚下，加之冰绩、古冰川、冰阶等等的演化作用，在雨崩村里就可以看到Ｕ形谷和大小各异、重达千斤甚至上万吨的“漂历石”，形成一个独特的地理景观。在通往神瀑的路旁一块“漂历石”下，可以清晰地看到几个深黑色、形体纹理走向犹如藏文字母，人们称为“石篆天书”的景观。

神瀑：雨崩是藏族到梅里雪山“内转经”的必经之路。在神瀑下，难怪藏族同胞们把此地视作神瀑，一看这气势就够恢弘的了：万仞绝壁，拔地而立，直顶苍穹。陡然在雪山与绿地之间的悬崖峭壁，简直就是神界和人间一道不可逾越的隔障。沿着峭壁顶端，垂悬着一缕瀑布，瀑布在降落过程中形成千万颗晶莹剔透的银珠把祈福洒向人间。神瀑的传说由来已久，据说见到神瀑的人就会得到神的祈福，祈福你的家人平安。有灾祸的人是无论如何也淋不到神瀑的水的，只有当水淋到身上，才表明卡瓦格博接受了你的祈求。虽然我在神瀑没有见到藏族同胞转山，却碰到一帮老外，其中有一老外手捧经书（没看清是什么经书），向着神瀑，向着神人之隔的巨岩，向着他们心目中万能的神山默默祈祷。在满山遍野的经幡衬托下，祈祷的人更显得肃穆、庄严。虽然神瀑的水不多，但沐浴其中，幸福享受着神山的恩赐与祈福，尽情承接着神水的洗礼与滋润。这是一派多么和谐的天人合一、神人交融、人与自然共生共荣的美好情景啊！此情此景我多想能在神瀑前多待会，此时此刻我的魂已留在了神山………。而在莲花山寺庙旁有一个洞，据说只有心好的人才能钻过去。

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