柳林盘子为什么叫“盘子”？乍一听真不知所云。对此，柳林县民间有许多说法，有的象形释义，有的谐音附会，有的据义定词，也有的竭尽牵强……但总的来说，不外乎从其形式与意义两方面撰述。有一句出自民俗文化专家的描摹是此较贴切的，即柳林盘子是“浓缩了的庙宇，扩大的神龛”。从盘子所承载的内容，盘子的形式来看，很象人们双手端供品的木制方盘，其名故出于此。这种说法理由更充足一些。
盘子同时又是一件艺术品。庙宇建筑本身就有许多艺术成分在里面，而浓缩了的庙宇其艺术性的要求更细、更精。盘子首先是一种造型艺术。柳林盘子的形态，可谓千变万化。有的用几棵木杆支起来，搭挂上树枝蒿草，贴几幅对联、神像，摆些许面塑供果就行。有的却造型考究，做工精细。有的单层薄进，如板画孑立，有的则多层多面，亭台楼榭，飞檐抖拱，栩栩如生。有的盘子的楼台人都可以上去观看，一个盘子得花十几万块钱。以建筑材料而言，有的为木头打制，有的用铁皮铁管焊接，有的用砖石水泥砌筑，也有的用两种或几种材料混合构筑。盘子各部位之间讲的是套和插，除了用砖石水泥砌筑的和铁制盘子的部分组件外，一般各部分之间是活套的，可拆卸的。每年的正月十二、三套装好，活动完后再拆下来保存。这也是它区别于庙宇的一个方面。发展到后来，有的地方有钱了，又专门为盘子建造一所房子。元宵活动时把门打开，活动完再关上，这便省下了年年装拆的工夫和对连接件的损坏。也有的地方干脆把盘子做成一个固定性的建筑，材料改变了，形体扩大了，也更象庙宇了。
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