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荆楚当阳又添新景点
——佛教圣地玉泉度门寺修复开光大典

度门兰若随霜逝，荫松籍草展雄姿，
千古沮漳风水地，金秋十月显新容。

2007年11月19日，湖北省当阳市度门寺举行落成暨佛像开光庆典仪式。落成庆典仪式由黄石市佛教协会会长正慈法师主持。中国佛教协会副会长净慧法师、中国佛学院副院长传印法师、新加坡学航法师、省佛协常务副会长正慈法师、省佛协副会长隆醒法师、省佛协副会长心继法师、省佛协副会长坚光法师、归元寺方丈隆印法师出席法会为度门禅寺落成剪彩并为佛像开光。
出席庆典活动的领导和嘉宾有：省政协民族宗教事务委员会主任李云广、副主任郭大孝、省民族宗教事务委员会副主任黄贤友、副巡视员邓汉光、二处处长朱思林，宜昌市委常委郭俊萍女士、市人大常委会副主任张为民、市人民政府副市长王国斌、市政协民宗委主任向家玉先生、市委统战部副部长王仁俊、副局长叶智安先生，当阳市委书记袁卫东、市政协主席闫志华、市人大副主任曹俊、市委常委杨德生、市委常委覃绪华、市委常委叶永清、市人民政府副市长刘祖光。
参加这次活动的护法大德有：捐款建设度门寺的香港旭日集团总裁杨勋先生和香港旭日集团的各位嘉宾。
　　始建于唐朝的度门寺，为佛教禅宗北派始祖神秀大师弘法及归葬所在地，历来为禅宗北宗祖庭，宋元以后几经兴废。1998年被批准为临时宗教活动点。2003年，中国佛教协会副会长净慧大和尚升座为玉泉寺方丈后，积极争取香港旭日集团董事长杨勋居士等捐资1000万元，重建度门寺。重建后的度门寺占地约30亩，建筑面积达10480平方米。宽悟大和尚升座为度门寺首任方丈。
玉泉度门寺座落玉泉寺东3公里的楞伽峰岗，始建于南北朝大通三年（528年），初名度门庵，由梁武帝敕建，临近还有一个大通庵。
663年，神秀禅师辞别弘忍大师，来到荆州当阳玉泉寺。唐仪凤年间（676-679年），神秀大师来此山，见庵年久失修，同时看到这里山峰袖折，屏障环列，林水周匝，花香鸟语，就被深深吸引住了。于是就修了度门、大通两庵，并改庵为寺。还将寺后的山岗命名为楞伽峰。发心在此驻锡弘法。他说：“此正楞伽峰，度门兰若，荫松籍草，吾将老焉。”从此便在此隐居修行，大开禅法，宣传楞伽法门，远近僧俗大众纷纷前往问道、朝拜。由此度门寺大兴，最多时僧众达四千多。成为当时禅门重寺，轰动朝野。
久视元年（700年），武则天帝听说神秀禅师的功德后，专派特使到度门寺迎请神秀禅师入京说法，大足元年（701年）神秀禅师到京，武则天亲加跪礼，时时问道，为表彰禅师功德，武则天下诏在当阳扩建度门寺。神龙二年二月（706年），神秀禅师在京圆寂，中宗皇帝亲自送葬至洛阳，从伊水到当阳，送灵的大众络绎不绝，“幡花百辇，香云千里”，十月，灵柩运回度门寺，遗嘱安葬于旧居后岗楞伽峰上，中宗皇帝谥封为：“大通禅师”，左丞相张说撰写了《大通禅师碑碑文》。
禅师圆寂之后，北宗法嗣传了几代，逐渐断绝。度门寺也日见寂寥。至后越来越萧条，有诗云：“瓦砾堆头旧梵宫”，“国师塔与野坟同”， “偃盖寥寥七里东，楞伽无语度门空，千年瓦砾谁相问，独有碑残题大通。”由此可见一斑。
抗日战争时期，度门寺遭遇兵焚。
2003年净公慧老上人驻锡玉泉寺，此时度门已荒芜不堪，一日，老和尚寻访度问寺，寻礼祖师塔，见到荒寞空山，废基残垣。于是悲心感动，发愿兴复祖庭，三宝加被，龙天感应，亦是姻缘所至，时香港旭日东集团杨氐兄弟可谓伽篮菩萨乘愿再来，护持玉泉度门寺修复建设，今度门寺占地三十亩，建筑面积10480平方米，2005年冬破土动工，于2007年建成完工，2007年11月19日开光大典。
此乃荆楚众生一大幸事！

标签: 纪实／人文

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