袁培德的Photoblog

汶川的“阿妈”你现在还好吗？

星期五, 16 五月 2008 18:32:18

汶川
汶川的“阿妈”你现在还好吗？从网上看到四川汶川发生7.8级地震时，我的大脑突然出现了一片空白，仿佛象中断了信号一样。因为2000年我曾经背包走进过汶川，那里自然风光优美，民族文化独特，人们情感朴实，这些都给我留下深刻的印象。几天来我无法抑制自己悲伤的情绪，想起了远在汶川的“阿妈”，不知您现在还好吗…… 那是2000年3月的一天，我走出了白茫茫的雪原，来到了汶川稍作休整后，向一个民族风情很浓，又颇具传奇色彩的羌寨进发。羌族是一个古老的民族，据记载人口约20多万，主要居住在四川省的茂县、汶川、松潘一带。当地老乡告诉我距汶川县城20公里左右，有一个民风古朴、风情独特、景美情浓的羌寨——“西羌第一村”。她以其古老的风俗民情、精湛的建筑艺术、独特的羌族刺绣，而使汶川县被文化部命名为“中国民族民间艺术之乡”。从汶川到西羌第一村只要走半天的路。记得那天从县城的招待所出来，看了一看地图就上了路，快到中午时，远远地就看见寨子中央那突兀、耸立高达数十丈的羌碉。走进羌寨，走进了一位羌族阿妈的家。这是一个五口之家，阿爸、阿妈都是老实人，老大陈红师范毕业，留在家乡的小学教书，小儿子在温州当兵，退伍后留在了那边工作，一个女儿二年前也去了温州，现在家里就剩下老俩口和大儿子。就这样，在这家人的诚情挽留下，我就住了下来。这天下午，陈红就领着我在寨子里转了转。这里的住宅颇有特色，羌房大都以石块建造，一般为三层，整个羌寨错落有致，形如古城堡，地上曲折巷巷相连，房背上家家可通。体现出羌民族团结互助，和睦亲善的精神风貌。我跟着陈红穿过曲折的巷道，犹如进入了迷宫一样，已经分辨不出来时的路了，延石阶往上走，走进一座碉楼，顺着独木梯小心地往上爬，一层、二层、三层，这是一座全寨最高的羌碉，站在上面，整个寨子尽收眼底。寨子不大，不用半天时间，就把整个寨子转完了，沿着山路往回走时，太阳已经落到了山的背面，寨子里开始升起了炊烟，来到家门口时已经闻到了香味。一进门，见阿妈既烧火又做菜地忙个不停，我赶紧上前去帮着烧火，陈红抱着一捆柴进来，我在火塘里添了些柴，阿妈把和好的玉米面端了过来，锅里滴了薄薄的一层油，做起了玉米粑粑。我烧着火，阿妈做着粑粑，两个人就说开了。阿妈年青时在寨子里是一个长得很出众的姑娘，而且心灵手巧，十岁时就学会了绣花，她绣的花是全寨子最好的。他还说：这次来了，一定给我绣个鞋垫，好让我穿着走在路上。我说：如果是这样，我肯定舍不得穿，我要作为礼物带回家。一会儿饭菜也做好了，阿爸从地里回来了，一家人围在火塘边上，吃着、聊着，不一会功夫，就已经吃得满头大汗，其场面令我感到其乐融融，亲情醇浓的温暖。晚上，在昏暗的油灯下，我开始把一天中的见闻趣事记录下来，阿妈收拾完家务后，也过来坐在我的对面，量完我的脚的尺寸，开始为我绣起了鞋垫。山村的夜晚很静，窗外的月亮爬上了树梢，阿妈一针一线地绣，我呢一行一行地写着，只有桌上的闹钟“嘀嗒”“滴嗒”地响个不停。在油灯一丁点火光的映衬下，我看到阿妈的两鬓白发下，那一张饱受岁月风霜的脸。同时，也看到了这位母亲的淳朴和善良，也感悟到“慈母手中线”的含义。闹钟的“嘀嗒”声使我回过神来，已是深夜接近零点了。“这么晚了，该息了”，在我的再三劝说下，阿妈才放下手中的活，找一支蜡烛，对着油灯点亮，侧过蜡烛把溶化了的蜡水滴在桌上，然后，把蜡烛的尾端重重地摁在桌上，一手提着油灯，一手拿着手里干活用的小竹篮，躬着背上楼休息去了。第二天我一大早起来，想上山看一看，在晨光沫浴下的羌寨。从床上坐起来，映入眼睛的是一双绣工精美的鞋垫。后来，听阿爸说，阿妈她一夜没睡，才赶制出这双鞋垫。我双手捧着这鞋垫，感慨万千，这不仅仅是一双鞋垫？想着油灯下架着老花镜，一针一线，一针一线的羌族老阿妈，“真是多好的一位老阿妈呀”。临走的那天清晨，天上飘起了雪花。天还没亮，阿妈就起来为我准备吃的，拿出前天自己磨的水磨粉，包好了汤元，等我起来后，烧开了锅，下了汤元，又放了二个鸡蛋，然后把热气腾腾的汤元端到了我的面前，我顿时觉得心里热乎乎的，感到了一种家的温暖。吃过早餐，全家一起送我下山，一路上，阿妈再三叮咛：“路上可要注意安全”。并嘱咐我说：“还是坐车走吧，千万别两条腿走着去了，那多危险，叫人多担心啊”。为了不使她老人家担心，我决定离开羌寨时坐车走。就这样，一家人一直把我送到了班车经过的村口。在我再三说服下，陈红和阿爸先回去了，因为寨子里还有事。阿妈一直陪着我等车，不知道我俩等了多少时间，车就过来了，阿妈帮我提着包上车，等车子开动后她还不愿下去，我怎么说都没用，非要送我到汶川县城，车轮在不停地转动中离开了山寨。一路上我俩什么话都说不出来，不一会就到了县城。这时，她才依依不舍地下了车，看着站在路边风雪中的老阿妈，我的眼泪从脸上滑落了下来。眼前车窗外的景物开始移动了，我感到了车轮的转动，阿妈招着手说：“你可要再回来啊”。我不停地点着头，可嘴里却什么话都说不出来。车子开远了，我刚要坐下，猛一回头，我看到阿妈一个人还在风雪中站着。这几天我每天都在关注汶川；关注汶川的救灾进程，心里面七上八下的，三天来各个渠道都在发动为汶川地震灾区捐款，我把一个月的工资全部捐了，可心里还是空荡荡的。远在汶川的“阿妈”，不知道你们家后面的那座碉楼怎样了；陈红还在村里的小学教书吧：阿爸他腿脚不好还下地干活吗；阿妈不知您现在还好吗……

我的摄影作品荣获22届"国展"艺术类金奖

星期日, 26 八月 2007 19:22:27

新疆
我的摄影作品“风雨兼程”荣获22届全国摄影艺术展艺术类金奖应22届全国摄影艺术展览办公室的邀请，我于2007年8月31日飞赴长春领奖，以及参加中国摄影家协会和吉林省参与承办的颁奖等活动。 http://www.cpanet.cn/news/2007gzmd/index.html

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传承千年的文化_____ 皮影戏

星期五, 1 十二月 2006 18:50:29

皮影戏
说起海宁皮影戏的形成和发展，应该讲与北宋南迁定都临安（今杭州）有着密切的关联，追根溯源也有近千年的历史了。在这近千年的漫长历史中，一些鲜有文化的艺人，无论是皮影的制作、影戏的演出、唱腔的设计都为口口相传，师傅教、徒弟学，既不创新，也不走样。正是这种口口相传的传承方式，才使得这一古老的有着南宋风格的历史遣音得以保存下来，被称誉为江南戏曲的“活化石。”

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远方有你我的兄弟姐妹

星期一, 27 十一月 2006 18:42:19

大凉山
远方有你我的兄弟姐妹 ————大凉山影像日记缓解和消除贫困，最终实现全国人民的共同富裕，是社会主义的本质要求，是中国共产党和人民政府义不容辞的历史责任。扶贫开发实现了贫困地区广大农民群众千百年来吃饱穿暖的愿望，为促进我国经济的发展、民族的团结、边疆的巩固和社会的稳定发挥了重要作用。我国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段，在较长时期内存在贫困地区、贫困人口和贫困现象是不可避免的。当前尚未解决温饱的贫困人口，虽然数量不多，但是解决的难度很大。初步解决温饱问题的群众，由于生产生活条件尚未得到根本改变，他们的温饱还不稳定，巩固温饱成果的任务仍很艰巨。基本解决温饱的贫困人口，其温饱的标准还很低，在这个基础上实现小康、进而过上比较宽裕的生活，需要一个较长期的奋斗过程。如果你背的是书包该多好当然，不背书包你照样有权微笑笑那些慢吞吞的希望工程还滞留在湖那边的山坳这是著名诗人张新泉的一首短诗。想起它我总显得很沉重，在大凉山的那些日子，这种沉重一直挥之不去。我曾看到一群群衣不遮体的儿童那充满渴望的眼神，我曾看到辍学在家的孩子取出打满补丁的书包时眼里的泪水，我也曾听到四壁透风破烂不堪的教室里齐声响起《我的祖国》的豪迈声音。在苍穹满天的星光下、在火苗跳跃的篝火边、在枝繁叶茂的榕树下、在潺潺流水的小桥旁都留下了我的身影和足迹。在大凉山每个日日夜夜里，我用心倾听，我用相机记录，我用秃笔疾书。通过采访得知，大凉山是我国西南最贫困的少数民族地区之一。贫困导致了教育的落后，仅凉山彝族自治州的美姑县，百分之七八十的学龄儿童不能上学。不知道党中央提出的：“最苦不能苦孩子，最穷不能穷教育”，何时能实现。