细草穿沙的Photoblog

耀州窑(唐代)七

星期五, 10 十月 2008 22:03:01

博物馆
耀州窑宋代名窑之一，在唐代就是中国陶瓷烧制的著名产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“六大窑系”中最大的一个窑系，其产品则成为北方青瓷的代表。耀州窑始于唐代，当时烧黑、白、青瓷，宋代青瓷得到较大发展，北宋末为鼎盛期。其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在内。是宋代北方民间青瓷的主要产区之一。耀州窑宋代晚期以青瓷为主，胎薄质坚，釉面光洁匀静，色泽青幽，呈半透明状，十分淡雅。装饰有刻花、印花，结构严谨丰满，线条自由流畅。纹饰多满布器内外，种类繁多，有牡丹、菊花、莲花、鱼、鸭、龙凤等，风格粗放健美，生动自然。器形有碗、盘、瓶、罐、壶、香炉、香熏、盏托、注子温碗、钵等。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中最负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉色也有些微不同。--百度搜索在展柜中，它不是很大，也就是一个月饼的大小，很象在的粉盒吧，如此精致完美。与现代工艺流程生产出来的相比，是不是更自然更质朴呢。

耀州窑（唐代）六

星期四, 9 十月 2008 20:53:26

博物馆
耀州窑宋代名窑之一，在唐代就是中国陶瓷烧制的著名产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“六大窑系”中最大的一个窑系，其产品则成为北方青瓷的代表。耀州窑始于唐代，当时烧黑、白、青瓷，宋代青瓷得到较大发展，北宋末为鼎盛期。其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在内。是宋代北方民间青瓷的主要产区之一。耀州窑宋代晚期以青瓷为主，胎薄质坚，釉面光洁匀静，色泽青幽，呈半透明状，十分淡雅。装饰有刻花、印花，结构严谨丰满，线条自由流畅。纹饰多满布器内外，种类繁多，有牡丹、菊花、莲花、鱼、鸭、龙凤等，风格粗放健美，生动自然。器形有碗、盘、瓶、罐、壶、香炉、香熏、盏托、注子温碗、钵等。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中最负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉色也有些微不同。--百度搜索那个年代就有如此漂亮的瓶型，让我感叹。

耀州窑(唐代)五

星期三, 8 十月 2008 15:49:11

博物馆
耀州窑宋代名窑之一，在唐代就是中国陶瓷烧制的著名产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“六大窑系”中最大的一个窑系，其产品则成为北方青瓷的代表。耀州窑始于唐代，当时烧黑、白、青瓷，宋代青瓷得到较大发展，北宋末为鼎盛期。其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在内。是宋代北方民间青瓷的主要产区之一。耀州窑宋代晚期以青瓷为主，胎薄质坚，釉面光洁匀静，色泽青幽，呈半透明状，十分淡雅。装饰有刻花、印花，结构严谨丰满，线条自由流畅。纹饰多满布器内外，种类繁多，有牡丹、菊花、莲花、鱼、鸭、龙凤等，风格粗放健美，生动自然。器形有碗、盘、瓶、罐、壶、香炉、香熏、盏托、注子温碗、钵等。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中最负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉色也有些微不同。--百度搜索昨天上一只碗后，农夫兄作了精彩的补充，为了让他的诗句有更完整的注脚，今天特意上只唐代的破碗;P “北京农夫@10/08/2008 13:26 泰时盘子唐时碗数代使用到今天即使世民仍健在瓷碗已变破瓷碗”

耀州窑(唐代)四

星期二, 7 十月 2008 19:15:13

博物馆
耀州窑宋代名窑之一，在唐代就是中国陶瓷烧制的著名产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“六大窑系”中最大的一个窑系，其产品则成为北方青瓷的代表。耀州窑始于唐代，当时烧黑、白、青瓷，宋代青瓷得到较大发展，北宋末为鼎盛期。其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在内。是宋代北方民间青瓷的主要产区之一。耀州窑宋代晚期以青瓷为主，胎薄质坚，釉面光洁匀静，色泽青幽，呈半透明状，十分淡雅。装饰有刻花、印花，结构严谨丰满，线条自由流畅。纹饰多满布器内外，种类繁多，有牡丹、菊花、莲花、鱼、鸭、龙凤等，风格粗放健美，生动自然。器形有碗、盘、瓶、罐、壶、香炉、香熏、盏托、注子温碗、钵等。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中最负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉色也有些微不同。--百度搜索泰时明月唐时碗,千里万里到如今,但使世民仍健在,不教百姓赏真容:)

耀州窑(唐代)三

星期一, 6 十月 2008 17:37:57

博物馆
耀州窑宋代名窑之一，在唐代就是中国陶瓷烧制的著名产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“六大窑系”中最大的一个窑系，其产品则成为北方青瓷的代表。耀州窑始于唐代，当时烧黑、白、青瓷，宋代青瓷得到较大发展，北宋末为鼎盛期。其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在内。是宋代北方民间青瓷的主要产区之一。耀州窑宋代晚期以青瓷为主，胎薄质坚，釉面光洁匀静，色泽青幽，呈半透明状，十分淡雅。装饰有刻花、印花，结构严谨丰满，线条自由流畅。纹饰多满布器内外，种类繁多，有牡丹、菊花、莲花、鱼、鸭、龙凤等，风格粗放健美，生动自然。器形有碗、盘、瓶、罐、壶、香炉、香熏、盏托、注子温碗、钵等。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中最负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉色也有些微不同。--百度搜索昨日马，今日车，车马分离为年久；昨日假，今日忙，忙忙碌碌为哪般。

耀州窑(唐代)二

星期日, 5 十月 2008 21:19:58

博物馆
耀州窑宋代名窑之一，在唐代就是中国陶瓷烧制的著名产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“六大窑系”中最大的一个窑系，其产品则成为北方青瓷的代表。耀州窑始于唐代，当时烧黑、白、青瓷，宋代青瓷得到较大发展，北宋末为鼎盛期。其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在内。是宋代北方民间青瓷的主要产区之一。耀州窑宋代晚期以青瓷为主，胎薄质坚，釉面光洁匀静，色泽青幽，呈半透明状，十分淡雅。装饰有刻花、印花，结构严谨丰满，线条自由流畅。纹饰多满布器内外，种类繁多，有牡丹、菊花、莲花、鱼、鸭、龙凤等，风格粗放健美，生动自然。器形有碗、盘、瓶、罐、壶、香炉、香熏、盏托、注子温碗、钵等。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中最负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉色也有些微不同。--百度搜索这唐马应该是耀州窑的杰出代表了。唐马的造型特点，它是以静为主，但是静中带动，你们看到这是一匹静立的马。但是它通过马的眼部的刻画，马的眼部是刻成三角形的，眼睛是圆睁的，然后马的耳朵是贴着的，它好像在静听或者听到有什么动静一样，它通过这样的细部刻画来显示出来唐马的内在精神和内在的韵律。长假期结束即在，祝各位师友回到工作岗位马到成功:)

耀州窑(唐代)一

星期三, 1 十月 2008 16:50:26

耀州陶瓷

星期一, 29 九月 2008 23:52:56

博物馆
上哪玩去依稀记得是从第一个长假开始，人们见面总是问：过节上哪玩去？因为那时刚开始有长假，都很兴奋，也有部分才开始有车，都很激动，以至长假未到，蠢蠢欲动，弄得一个两个，不出门远游就算不上过节似的。所以那些年春运由一个变成了三个，搞得交通部门一边数钱一边骂娘。所以长假期间见面问句“过节上哪玩？”，就自然得就象北京见面道声：吃了吗？不需要你的回答，只让你知道我和你打过的招呼。其实很多人过节真的没那么多想法，因为有经常出门实在不想出门的，怕人多不想出去的，有缺钱不想出去的，有心情不好不想出去的，等等，他们最大的想法就是想睡睡懒觉，看看电视或呆家里什么也不做。但人家问多了，老是回答同样的问题总也架不住啊，于是无所谓的就会说哪都不去或随口说个地方。有所谓的就会陷入深思了，于是就真的就去想找个什么地方去去，还弄得象模象样地。不然过了节同事再问起还说不出所以然来，会弄得挻没面子的。有个老兄在金融街工作，好歹也算白领吧，五一长假了，回家太远，要出门又因才交了房子的首付手头也紧，但一个假期哪都不去又觉得有损白领的面子，于是每天坐在阳台晒太阳，一个长假下来晒得黝黑黝黑的。一上班同事就问他：小子欸，过节上哪玩了？他很骄傲地说：没上哪，就是去了趟夏威夷。呵呵，面子的事情，就这么简单。这个假期，我就好没面子，没想好上哪玩去。正好博物馆有这么一个耀州窑陶瓷展，就去看了看……

芭堤雅

星期日, 28 九月 2008 16:01:19

夜景
请各位上酒吧，祝七天都快乐:handshake:

双重工艺品

星期五, 26 九月 2008 23:51:47

博物馆
这样的工艺品，不知是字值钱还是器值钱:D

酒色生香

星期四, 25 九月 2008 23:31:02

夜景
酒吧文化给生活带来新内容，新思想，相信会有很多新思想，是在酒吧里交流完成了......

结实与结石

星期一, 22 九月 2008 11:05:03

藏地
短信已经成为了一种文化，多数情况下，是一种一对一很私人的交流，但在一切很公共的问题上，私人的短信也有了深刻的含义，甚至能表达出主流媒体所不能表达的情绪来。近日收到的一则短信，就值得与大家共赏：“中国人在食品中完成了化学扫盲：从大米里我们认识了石蜡，从火腿里我们认识了敌敌畏，从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红，从火锅里我们认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺，从木耳中认识了硫酸铜，今天三鹿又让同胞知道了三聚氰胺的化学作用。外国人喝牛奶结实了，中国奶结石了；日本人口号：一天一杯牛奶，振兴一个民族；中国人口号：一天一杯牛奶，震惊一个世界。”

小城大事

星期日, 21 九月 2008 00:03:37

城市
创全国文明城市--小城大事.....

还是文明问题

星期五, 19 九月 2008 15:44:55

小景
前天拙文《创造文明》贴出后，引来了各位好友的高见不断，以至本博少有地客满了，还有进不来的好友也通过站内信箱和自己博客发表的意见，看来文明问题应该是大家都关心的问题，很让我高兴。我不善于争论，也不想争论，因为在这里东写西写的，都是自己的一时之想，一感所得，很意识流。仁智各有所见，观点的东西其实很难有对错，博客玩的就是高兴，认同自己观点的，算是找着知音，不认同的，也应该让自己学习到了一种思考，毕竟，一脑之见，难免片面，抛砖引玉，又何乐而不为。篇幅有限，我将分两天把“青青果子‘和’夜荷悠悠”两们好友的观点贴出来，大家共同欣赏，也以此谢谢各位的积极参与，共建我们的文明。以下转自夜荷好友的博客《其实，我真的想成为文明人》：首先声明，我本文明人。在工作还是生活中，处处注重文明。无论是开车还是步行，皆遵循红灯停绿灯行之规则，即便是深夜少车无人时，我亦是交规的忠实践行者.对于单位组织的捐助活动,我会毫不犹豫地解囊相助,尽管自己日子也不算宽裕。我还扶助贫困学生,甚至费尽周折为一个迷路孩童找到了家人。平日里,我都是仪态文明大方,说话轻言细语,不仅是父母兄妹，所有的朋友皆认可我为淑女。所谓淑女，当然是文明的女性啦。可是，最近几日我却不文明起来，心里窝着火，想骂“他妈的”，动不动还说“靠”。我所在的城市要创建全国文明城，当然是件大好事啊，我等老百姓当然是举双手全力支持和坚决拥护的。而且，经过前一段时间紧锣密鼓地开展创城活动，城市确实日渐文明起来。君不见，街上树更绿了，花更艳了，地上的垃圾少了，路边乱停的车也不见了，就连上世纪五六十年代才见的邻里互助也蔚然成风了。同创文明城市，共享文明成果，你瞧，就连平时经常出入的一段烂泥路，坑坑洼洼两三年后，这次也一并铺上了黑亮亮的柏油。能生活在一个国家级的文明城市中，我等老百姓还真是那个喜啊那个乐啊。当前全国创城考评组正在城市暗访明查中。这可是创城最最关键时刻，容不得半点马虎，成败亦在此一行啊。于是乎，市直各部门各单位、各城区纷纷紧张起来。我所在的单位自然也不例外。为确保责任区的文明，连我等平时总坐在空调房里码字之流也被调动出去，分发给一个红袖套，上书“交通协管员”，然后派遣至某公交站点，主要职责是劝阻那些下车需到路对面转车的乘客，不要横穿马路的双实线，一定要走斑马线。也许是没戴过红袖套（没赶上红卫兵时代），所以，戴着这红袖套，还真的热情满怀地尽起责来。见有欲穿路而过者，皆进行劝阻。可收效甚微。有的人一边认可我的劝阻，一边仍不肯停下匆匆的脚步，照样穿路而过。有的人，干脆振振有词地反诘道，你走斑马线试试看！于是，趁我一时无语之际，就大摇大摆地穿线而过了。不就是走斑马线，有那么难吗？于是，在炎炎秋日下（南方城市，即使已是季节上的秋天，最高温度还达34度啊），我手搭凉篷，在目光穿越几百米距离后，我看到了红绿灯路口，那里的车身人影当然袖珍了很多。当我用目光走了一回斑马线沿路再定格到对面近在咫尺的公交站时，我发现我已经用时1分06秒，其间还滴下香汗n滴又n滴。真是不看不知道，一看真还吓一跳，我所在的公交站，离两端的红绿灯路口的斑马线近的一端估计有三四百米，如果再绕回对面要转车的公交站，“文明”一回大概要多走七八百米。看来，“文明”的代价可真不小。要知道，那些坐公交车转车的人，真真正正的是老百姓啊，在太阳炙人的秋日里，他们拎着包提着袋扛着箱，已经很不轻松了，我真的不忍心为了“文明”让他们在烈日下暴晒和流汗啊，那岂不是很没人性？没人性能算文明人吗？我在想，如果这一路段建有人行天桥，或地下通道，大多数的人也不会冒着危险穿路而过了，我甚至自私地想，如果有这些设施，至少我这个交通协管员也不会被人反诘得无语而陷入尴尬之境啊！其实，城市的文明，确不是一朝形成、一蹴而就的。应该是个长期的系统工程，它需要市民文明素质上的提高，文明意识上的渗透，使文明成为人内在的自觉行动和共鸣，文明才会有基础。文明城市的标志，还在于公共设施的完善、配套和人性化，试想，让人憋着一泡尿，走几里路也找不到地方如厕，不随地小便岂不尿了裤子？ZF真正利为民所谋，让百姓吃好了穿好了，精神生活也充实丰富了，谁还有空骂娘？另外，“无规矩不成方园”，效彷狮城，对不文明的行为给予重罚，罚到人心痛，这样对不文明的人的警戒效果当然是很显著的了。譬如，丢一纸屑罚500元，吐一口痰罚1000元，让一小撮人（其实总的来说，大多数人包括我都是文明人）有不文明之行时不得不事先掂掂荷包的重量，你想，人都是爱财惜财的，如为图一时方便而损失一个人半年的口粮钱，谁会干这种不合算的事啊，这样一来，一小撮人想不文明都不愿也不敢了。连续外出交通协管了两日，在烈日炎炎的灼烤下，看着我好不容易做了无数次美容抹了n克昂贵化妆品呵白养嫩的小脸，此时呈现出深层次的黑色及大面积的斑点，我真的想骂人，想骂“他妈的”，想说“靠”！我强忍住了，我压抑住了！因为我一直坚持要做个文明人。可是，就在快下班的时候，单位又来通知，要求明天继续上街协管（原来的工作安排是协管两天），闻之，我终于恶狠狠地、张口骂了句 “他妈的”。我不知道我骂的是谁，但我知道我由此够不上文明人了。但我最想说的是，不文明不是最可怕的，最可怕的是让文明的人变得不文明起来。

文明问题

星期四, 18 九月 2008 13:22:45

小景
昨天拙文《创造文明》贴出后，引来了各位好友的高见不断，以至本博少有地客满了，还有进不来的好友也通过站内信箱和自己博客发表的意见，看来文明问题应该是大家都关心的问题，很让我高兴。我不善于争论，也不想争论，因为在这里东写西写的，都是自己的一时之想，一感所得，很意识流。仁智各有所见，观点的东西其实很难有对错，博客玩的就是高兴，认同自己观点的，算是找着知音，不认同的，也应该让自己学习到了一种思考，毕竟，一脑之见，难免片面，抛砖引玉，又何乐而不为。篇幅有限，我将分两天把“青青果子‘和’夜荷悠悠”两们好友的观点贴出来，大家共同欣赏，也以此谢谢各位的积极参与，共建我们的文明。今天，先转发好友青青果子的留言：我乃一菜菜鸟，新来咋到，还不懂坛子里有啥样的规矩，不知该怎么称呼您合适,就叫＂前辈＂吧．　前辈昨日配图博文似乎有颇多怨言，还有一些恨铁不成钢的味道，嘿嘿，该不会是因闯了红灯被罚或是自身深受活动之累所致吧? 前辈昨日配图博文似乎有颇多怨言，还有一些恨铁不成钢的味道，嘿嘿，该不会是因闯了红灯被罚或是自身深受活动之累所致吧? 窃以为活动本来并没有错,通过这种活动提高市民的文明礼让意识、提升城市的气质的想法,实践也证明确实收到了一定的效果。前辈难道不觉得南宁这两年干净整洁漂亮了许多，市民也比过去谦和有礼了？当然这不能完全归功于活动......至于检查组的变态做法，也情有可原，人家本来就不是这个城市的常住人口，要想在短时间内触摸这个城市的心灵，要做的，也只能是明查暗访，再把文明概念量化......再说迎检的措施,在下认为这才是问题的关键,如果这个城市长期以往,持之以恒的有人守路口杜绝闯红灯,有人协察防止随地吐痰扔纸屑等等,并无不妥,甚至可以让这些本就该遵守的规则秩序以一种更直接的方式深入人心.因为现阶段,以中国的国情,文明不光要倡导疏导,在民间社会自发力量尚不强大的背景下,更需要以法制、行政的手段进行堵漏。但这有个前提，就是政府的部门应各司其职，象前辈所说的任是一个单位就分一片责任区的做法，混淆了各自的职能,恰恰也说明了行政的不文明。前辈说文明是可以培养的，并以富人的例子加以说明。在下认为，文明不仅是外在的优雅，也包括内心的芳华。有调查显示，中国的富人是最缺欠社会责任感和包容精神的一个群体。但是平民之间的自力救助却不胜玫举...... 富人之所以富了之后有可能变得"文明"和"有教养",更多的是巨大财富让他有了更加从容不迫面对各种社会环境的资本,但是心灵深处是否也真的就文明了呢？说到这，忽然有个想法，如果创城活动甚至所有活动的罚款是按照财富的比例来计算，会不会更公平一些？嘿嘿......

创造文明

星期三, 17 九月 2008 14:25:31

小景
这是一座眼下正在创建全国文明城的城市，大街小巷标语飘飘，彩旗猎猎，干净整洁，一派节日气氛。这时走在这个城市里，你会看到行人车辆红灯停绿灯行，各都举止文明，礼让三先，一切井然有序，全无创城前那种总有部分行人、自行车、助力车随意闯红灯的，汽车争先恐后的景象。真的让你觉得个个都很文明，完全可以评得上全国文明城的。而且，我居住的城市，你随便来说她不文明，还不是自找砖板？其实你看到的眼前的文明，是用很多的不“文明”换来的：各行业各单位，大会中会小会地传达贯彻上级“全市人民行动起来，共创全国文明城”的会议精神，会后要求每个与会者传达每个家庭成员甚至你所认为应该传达的人，让他们都知道，现在正在创城，一切加以小心；市直每个机关和企事业单位，在据分析有考评组暗访的日子（据说是暗访到有两个闯红灯现象的则一票否决，不知当真），分片包干，每个单位划定一块责任区，也就是一个十字路口，任务就是纠正行人和非机动车闯红灯的不文明行为。然后每个单位再责任到人，发给每个干部职工一个红袖章，轮流站到路口上，红灯举红旗，绿灯举绿旗，并美其名曰充当马路天使，举旗相当于挥动天使的翅膀；当然这个时候领导也并不轻松，四处巡察，眼观六路，耳听八方，生怕自己的辖区内出现什么意外。遥想“公谨”前几年，这个城市为了搞好清洁工程，就有城区领导没扫好地而被扫除的传奇，所以“大敌”当前，小心为妙。于是创造出了文明，就有前面所看到的情景，所谓是，看眼前，“政通人和，百废俱兴，乃重创文明城”。一直以来认为，文明是一种传承，是一种与文化素养俱来的东西，而非创造而来。一个人的文明行为，首先是他要有文明的意识，也就是说，文明应该是由内到外而非由外及里。改革开放之初，一部分先富起来的人也想做文明的先行者，但西装革履之后，还是保存了袖标不扯、指甲藏垢、随意抽烟、随地吐痰的传统，于是这样的文明就让你觉得不如就让他光着膀子大碗喝酒大口吃肉来得舒服些。但随着他们的金钱的鼓胀，见识的增长，底气的从容，慢慢地也就会优雅起来，这时候再看他们，也是相当地文明了。文明是人类的共同向往，因为只能向往，就是还有太多的不文明的存在，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，所以文明应该培养起来的，而不是去指挥得来的，你能指挥得一时，能指挥得一天吗，还不用说一世了。创文明城是应该的，到处是美好的环境文明的举止，会让你自觉或不自觉地检点你的行为，但创造文明，其实很不可能，因为培养出来的才能潜移默化，深入心灵，难以磨灭，而创造出来的可以无中生有，来得容易，去得也容易。

荷塘乱拍十六

星期二, 16 九月 2008 11:59:17

荷花
秋起荷落聚一堂，欣喜林立满池蓬

荷塘乱拍十五祝十五中秋

星期日, 14 九月 2008 12:35:12

荷花
我们共产党人是唯物的，我们认为嫦娥是骗人的，那兔子也是不存在的，只有无产阶级之间的友谊和月饼是实实在在的。祝革命的摄影战友中秋快乐！

荷塘乱拍十四

星期五, 12 九月 2008 10:51:07

荷花
嬗变......

荷塘乱拍十三

星期四, 11 九月 2008 14:09:08

荷花
不与荷花试比高，甘落池底承珠露。